文：小护卫@护教卫道，2019.10.10

在基督徒中间，经常可以听闻到各种“名人的信仰见证”，可惜的是，太多的名人见证是无中生有（有意无意的造假）或难以考证的。
孙中山倒是其中的特例，有比较多的依据显示他确实和基督信仰有关，几乎就是一个“公认”的基督徒。

据资料显示，孙中山在13岁左右时，前往檀香山，就读于教会学校。
在读书期间，他对基督信仰产生了兴趣，并决定受洗，但却受到兄长极力的拦阻与反对，被迫回国。
回国之后不久，孙中山就前往香港，并终于如愿以偿的参加了受洗，那时他17岁。
受洗之后，孙中山还特别热心地参与“传教”。
另外，有传闻说，孙中山去世前，除了三份公认的遗嘱之外，还有“第四份遗嘱”，内中提到：
『予始终是基督教信徒。不但予为基督教信徒，予之儿、予之媳、予之女、予之婿、予之家庭、予之岳父、岳母、予妻、予妻之姊、之弟、之妹、甚至连襟至戚，固无一而非基督信徒也。予有家庭礼拜，予常就有道之牧师闻道讲学，孰为予非基督徒乎？』

如果从这些资料或传闻来看的话，孙中山似乎就是一个虔诚的基督徒。
然而，我们也不要高兴得太早。
小护卫在此要提一提，孙中山在信仰上的一个“重大”疑点。
在1923年10月21日，孙中山在广州召开的全国青年联合会上，对中国基督教青年会人士发表了一场演讲。
在该演讲中，孙中山讲道：
『就人类的来源讲，基督教说世界人类是上帝六日造成的。近来科学中的进化论家说，人类是由极单简的动物，慢慢变成复杂的动物，以至于猩猩，更进而成人。……
换一句话说，就是人本来是兽……
科学和宗教冲突之点，就在所见人类来源之不同。由这一点所见之不同，便生出科学与宗教之争，至今还没有止境。……
就宗教和科学比较起来，科学自然较优……这就是宗教不及科学。
因为这样的原故，现在宗教知道专迷信古人经传之不方便的地方很多，便有主张更改新旧约的，推广约中的文字范围，以补古人所说之不足。』
（见《孙中山全集第八卷》，中华书局，1986，P316，《在广州全国青年联合会的演说》）

附上相关文章的部分截图：

请注意，孙中山当时是对着基督教青年会发表演讲的。
面对基督徒演讲，即使是说了一些基督教的好话，也并不能表示演讲者就真的是基督徒，或真的认同基督教。
但是，如果在对基督徒演讲时，反而劝大家要相信科学、相信进化论，不要迷信宗教——“就宗教和科学比较起来，科学自然较优……宗教不及科学”——那说明演讲者本身根本不相信圣经。
孙中山于1925年去世，发表这次演讲的时候，是1923年，应该来说，比较可以代表他晚期最终的思想了。
比起他年青时，在信仰上的“热心与虔诚”，这篇演讲中透露的线索，更能代表他后期真实的想法。

那么，孙中山，到底是不是一个基督徒呢？
也许我们还可以找到好些其它支持或反对的依据（例如婚姻情况）来，不过，就以上疑点来看，小护卫认为，孙中山大概只能算是一个“文化基督徒”。
即使孙中山真的是一位虔诚的基督徒，也并没有什么值得我们引以为傲的，更不用说，他的信仰是比较可疑的。
当然，即使孙中山不是基督徒，我们也没什么好灰心的。
我们信仰的根基，是圣经，是基督，而不是某位名人。

延伸阅读：

宋庆龄谈孙中山的信仰——再谈孙中山基督徒身份的疑点

辟谣｜居里夫人是基督徒吗？

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