
文:小护卫·护教卫道,2024.01.18
放弃工作,成为一个全职的传道是很艰难的,尤其是在供养制度不够完善的情况下。
全职者,还会面临一个极为尴尬的两难之境。
当一个年轻人甘愿献身成为一个全职者时,会有不少人指指点点说:
“年纪轻轻的,不自立更生,认真工作,反而想要教会养着他。”
我们很容易虐待全职者,给予他很少的供养和福利,却把很多难担的担子放到他的身上,把他当作牛一般进行使唤。
不领薪的服事者,因为精力有限或者某些意外,可以推辞掉某些事工的任务。
但若一个领薪的全职者在事工上有所推却,便容易招来许多的非议和指责:
“你这个人怎么拿了钱不干事的?”
小护卫的一位朋友就曾告诉小护卫,他要等到自己财富自由之时,再辞掉工作全职服事,但绝不领薪,以免被人使唤来使唤去,没有自由和尊严。
可是,能达到财富自由的人,又能有几个?
难道我们奢望全职服事的人,个个都是有钱人?
如果一个年轻的全职责,因为生活所迫,或者是受不了过度的压榨,而决定放弃全职,重新回到社会中找工作时,又会面临很多的闲言闲语。
“贪爱世界”,“不爱主”,“果然动机不纯”之类的负面评价都会被加到他的身上。
既然我们不愿意供养他们,既然我们怀疑他们的动机不纯,为何又不允许他们重新去工作养活自己呢?
全职,成了一个进退两难的选择。
全职者,落入了这也不是,那也不对的两难之境。
我们期待有更多地工人起来,却不愿意支付足够的工价。
我们想要更多的人献身当兵,却还希望他们能够自备粮饷。
我们邀请人来帮助栽种葡萄园,却又禁止他们吃园中的果子。
我们呼召人来牧养牛羊,却又不许他们喝牛羊的奶。
我们命令牛在场上踹谷,却又笼住了他的嘴。
这样的思想和做法,真的合乎真理的言语吗?
我们邀请人来牧养牛羊,却又不许他们喝牛羊的奶。
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