前文：
谈谈我和罗保罗“牧师”之间的恩怨
评罗保罗(1)：利用他人的异象高举自己
文：小护卫·护教卫道，2019.03.11
在罗保罗的讲道录音《去天国文化15-（上）讲道-罗保罗怒斥亵渎圣灵宗教骗子的丑恶行径(含先知启示性领受)》（见罗保罗的企鹅FM专辑）第［20：30~22：00］处，罗保罗在反击一位批判他的教会领袖时，为上海韩小溪、河南沈翠娥以及河北杜丽艳的天堂地狱见证进行了辩护。
显然，他是认同这三个人的天堂地狱游历见证的。
在罗保罗之前的那个〖非拉铁非事工〗公众号中，就曾发布过《河北丽艳姊妹天堂地狱的见证》一文（2016年7月27日）。
有罗保罗的粉丝前几天为罗辩护说，公众号中那些有问题的可疑文章，不一定是罗认同的，因为罗很忙，公众号不一定是他亲自打理的。
那么根据以上录音，说明罗保罗是认同杜丽艳的，而且现在仍旧是认同的。
小护卫曾多次批判杜丽艳的见证，找出过不少新老见证间的矛盾。
这次小护卫不谈杜丽艳的父亲到底是火化还是土葬，不谈她上天堂时间到底是7点还是8点半，也不谈她劝妈妈悔改受感说话是父亲刚刚离世之时还是去世第4天上坟之后，重点来谈谈杜丽艳在父亲坟墓外对话一事。
在杜的旧版见证中，她在父亲的坟墓外，和父亲有一段很长的对话（新版的见证中没有出现）。
但是和死去的人在坟墓外对话，显然已经是涉嫌交鬼了。这个对于有点真理根基的基督徒，应该不难理解吧？
小护卫以为杜丽艳和父亲的对话，有以下几种可能性：
①交鬼。当然，那也不是与真的父亲对话，而是魔鬼假扮的。
②说谎造假。其实根本没有这回事。
③精神错乱或产生幻觉。
有一些支持丽艳的人，曾向小护卫强调，即使杜在这件事上说谎了，问题也不大，或者认为，即使属于交鬼，她后来不再讲，说明她已经改正了，但是她的天堂地狱见证还是可信的。
真的可以这样认为吗？
让我们试想一下。
如果杜丽艳当时的行为属于交鬼，那可是大大得罪神的，神怎么还会特地提她去天堂，给她特殊的启示呢？
如果和父亲对话是因为魔鬼假扮造成的，她的天堂地狱见证，岂不也可能是魔鬼造假的吗？
如果杜是为了“剧情需要”而说了谎呢？那么，我们又如何保证，在天堂地狱见证一事上她没有说谎呢？
同样，如果和父亲对话是在精神错乱或幻觉的状态下，她的天堂地狱见证岂不也可能是因为精神错乱或幻觉吗？
因此，无论是①、②还是③造成的，我们都有理由怀疑她的天堂地狱见证的真实性。
若想进一步了解，可参阅小护卫以前的文章：
对丽艳姊妹天堂地狱见证的质疑（1）：针对见证（三） （2017.01.30）
对丽艳姊妹天堂地狱见证的质疑(2):见证(五)第二次上天堂 （2017.02.02）
合集｜假先知杜丽艳批判合集
除了杜丽艳之外，罗保罗还支持上海的韩小溪，河南（或江苏盐城）的沈翠娥，这两人的见证，小护卫也早已发文批判过，请参阅：
打假｜上海教会韩小溪天堂地狱见证的疑点(1)——小护卫
打假｜上海教会韩小溪天堂地狱见证的疑点(2)——小护卫
提醒｜可疑文章《一位来自河南姐妹（沈翠娥）震惊人心的见证》
微提醒｜警惕“沈翠娥姊妹”的天堂地狱见证——小护卫
微提醒｜河南沈翠娥姊妹天堂地狱可疑见证重现网络
对于这类所谓的天堂地狱游历见证，本平台曾转发过一篇，可以以“不变应万变”的文章——
天堂地狱游记的见证与书籍可以使用吗？-小小羊
当然，对于不认同圣经的权威性和充足性或“唯独圣经”的基督徒，上文无效。
罗保罗在《去天国文化15-（上）》中，还引用了韩国一位名叫金民善的牧师的地狱游历见证，声称加尔文在地狱里受苦。关于此事，就留到以后的文章中再进行分析吧。
其实，很多假师傅的讲道，根本没有什么“技术含量”的，只要略微有点圣经真理的装备，略加细心地分析一下，就能看出他们错谬百出。
为了对得起那些三翻四次劝小护卫好好听听罗保罗的讲道，免得亵渎圣灵的罗粉，小护卫一定会继续认真听罗的讲道。
令小护卫担心的是，会不会仅仅这一个音频，就足以让我写出十来篇文章来批判了？
延伸阅读：
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