
文:慕曦姊妹(供稿),〖护教卫道〗2021.03.16发布
1 与异端“邂逅”
自己和异端的“邂逅”,是从《燃烧吧,大学魂》这本书开始。
大一暑期,爸爸在网上无意间看到一个赠书活动,当时还要求把学生证拍给对方。
随后有位姓刘的姐姐就发送听道邀请给我,我就听了。他们听道很频繁,几乎每天都有,但由于我还有自己这边的团契聚会,所以听的不是很多,也没发现有什么疑点。
一直到大二寒假,我参加完十节根基课程仍没发现问题所在。
幸好有位弟兄深入调查发现后及时提醒。感谢主!
2 听道中的疑点
寒假第一次听的时候,有个地方心里不踏实。
孙牧师讲道的语调怪怪的,感觉像经过专业培训,但是看着屏幕听他讲,就不自然,有点生硬。
然后做祷告的时候,他说请同工放首赞美诗,我就更不适应。感觉祷告就好好祷告嘛,听着赞美诗我很难静下心祷告。
分享环节结束以后,刘姐就问我有什么感想,我就简单分享了。顺便提了一下祷告放诗歌产生困扰的事情,她说她和同工反应一下。
然后她又给我发了一个听道链接,并且让我听完写感想给她。本来印象不是很好,我后来没听也没写。
她问我还想不想要参加更多的圣经学习,因我确实自己这边聚会比较多,我就推辞了。
但同时我也在想可能是我自身的偏见,是自己的问题,再加上没有感觉到他们有真理性错误,所以当另一位肢体邀请要不要一起听道时,我又欣然同意了。
在学习根基课程过程中,觉得分享的牧师都很谦和,讲创造、罪、救赎以及成圣。都比较浅,没发现明显不对的地方。
有一个专门负责联系我的师母,每一次都会提醒我发感想给她(道的概要,我的收获,我的适用)。
当时还觉得他们特别负责任,很有爱心和耐心,但其实这也是一种变相的监督。
一次私下和师母通话时,她还说下个月顺便来学校找我,交流交流,还真有一种受宠若惊感,这也是他们拉拢关系的一种方式。
不可否认的是,在听道过程中我确实有过感动,后来想想完全是父神保守,如果不是被拆穿,可能会越来越信任他们,一点一点被迷惑而不自知。
比如他们对该隐、亚伯的讲解,说神不喜悦该隐种地,因为种地很安逸,周而复始,缺乏对神信心的仰望,而亚伯牧羊就不一样。
当时有一点点疑问,觉得种地也并非一劳永逸,需要神赐雨水,辛苦耕作等,但感觉只是解经角度的问题,所以没有多想。
后来看到别人分享在“耶青”的经历时,发现在这一点教导上完全吻合。
他们有一处教导和圣经严重不符,是在后来私下交谈中了解到的:他们认为这个世界不会被毁灭,而是被神慢慢恢复,但相信会有被审判的时刻,并觉得天上生活与地上是一样的。
而圣经彼得后书3章7-13节写的清清楚楚。
3 “耶青”的特征
他们有几个明显的特征:
第一,保密性很强。
对外称自己为“圣基会”,也不会轻易告诉别人他们神学院的名字。
有位牧师被突然逼问时,承认了“耶稣青年会”是他们的一个分支。
但他坚信“耶稣青年会”不是异端,认为网上那些都是对“耶稣青年会”的误解。并且在此之前牧师说也有人来质疑他们的信仰,有悄悄退出的,也有又重新回去的。
第二,传播方式线上线下相结合(疫情之后,以线上为主),利用各种活动拉人头。
他们透过Zoom聚会分享,每次的会议号、密码由专门负责的同工单独发送。
他们有两个主要公众号〖祂路〗、〖作光盐〗,会分享查经内容以及其它信息。
他们在不同地方都有建立小聚会点,会利用各种手段迷惑大学生,以及一些年轻人参与进去。
比如赠书,赠送属灵电子书资料,“圣经答题送礼品”等活动,还有开展音乐事工招募成员。也会利用各样节日开展相关活动进行宣传,例如圣诞节,情人节等。
第三,组织性很强。
一般情况下,参与各样活动,都要先加上他们一位同工,有些还限制必须是00后,90后才可参加。
参与活动或聚会时,不停地强调要实名。获取基本信息后,慢慢增进关系。他们分工很明确,并且对有追求的新人的培养也很迅速,听道频率很高。
4 结语:错误的热心
一方面特别感谢主带领自己及时走了出来,另一方面心也特别沉重。
因为感觉他们中间确实有部分弟兄姊妹热心追求,甘愿奉献,只可惜走错了路。正如保罗所言:“我可以证明他们向 神有热心,但不是按着真知识。”(罗10:2)
更可怕的是,他们越是“忠心地”、狂热地开展他们的事工,带来的恶劣影响就越大。
在末后的世代,撒旦会更加猖獗,我们需要更加谨慎,警醒祷告,认真阅读查考圣经。
麦子与稗子一同生长,主的审判,会有定时。
也求主带领更多被迷惑的弟兄姊妹能够回归到真理的道路之上。
(本文由“慕曦姊妹”供稿,〖护教卫道〗公众号2021.03.16发布,发布时略有修改。)
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分类:异端邪教