文：小护卫@护教卫道，2019.12.03

恩典福音派的徐保罗，昨日（2019-12-02）在公众号〖恩典的浪潮〗发表了“每日金句《富足的基督徒》之八 用耶稣之名吩咐万有为你富足效力”一文。
该文称：基督徒可以“用耶稣之名吩咐、命令万有为你富足效力”，“你必将富足”。
先来几个截图，看看其谬论。

简单分析下其错谬之处。

1、耶稣已经授权我们使用他的名？

从某种程度上来说，主耶稣确实授权我们使用他的名，让我们可以奉他的名向父神祈求。
然而，这种授权并不是无限度的，更不是无原则的！
我们的祈求，既然是奉着主的名求，就当符合神的旨意，不能妄求。
约壹5:14 我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。
雅4:3 你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。
徐保罗所说的“吩咐万有为我们的富足效力”、“靠着耶稣之名命令金钱到你家来吧”，说白了，就是赤裸裸的贪财。
我们可以适当地为自己的经济状况祈求吗？完全可以！
但是，是否成就，是神说了算，不是你我自己说了算。

如果一个基督徒天天祈求神让他能够发财致富，我非常怀疑他信仰的真实性。
太6:33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
更不用说是在那里吩咐万有，命令金钱跑到家里来了！
主耶稣是不会为我们的贪婪买单的！

2、神的儿女可以“说有就有，命立就立”？

徐保罗在文中说：『我们说我们是神的儿女，说就有命立就立。』
“说有就有，命立就立”这几个字，在圣经中确实有，但是，是来形容神的，不是形容人的——“因为他说有，就有；命立，就立。”(诗33:9)
“说有就有，命立就立”是神的大能，是神的权柄，不是基督徒的，神也没有把这样的权柄赐给基督徒！
徐保罗是在怂恿基督徒“神化”自己吗？

3、真理让我们金钱财务也得自由？

“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约8:32)这节经文，在圣经中，指的显然是从罪中，从魔鬼的辖制中得自由。
可是，徐保罗却将其谬解为：真理与信仰能让我们在金钱在变得富有。
使徒保罗因着基督，也确实在经济上得到了自由：
『腓4:11 我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
腓4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。
腓4:13 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。』
可是，使徒保罗笔下的“自由”，是无论是富足还是贫穷，都能知足。
而徐保罗笔下（或嘴里）的“自由”，必须依靠大量的金钱与财富。
他的教导，只会让人变得更加贪婪，难以满足。

4、奉耶稣的宣告我是富足的？

恩典福音派与灵恩派推崇的“宣告祷告”或“宣告”（有的连祷告都算不上），已经成了万灵的咒语一般的存在。
小护卫记得，恩典福音派的江涌流也发表过类似的文章，小护卫曾发文批判。
（详见：基督徒如此求财，连拜财神之人都不如！驳恩典福音派）

关于宣告祷告的问题，小护卫不再多谈，请大家自行参阅以下文章：
以利亚的祷告是旧约思维？如今只需大胆宣告祝福？驳恩典福音
我宣告…（对宣告式祷告的提醒）——张逸萍
宣告比较有效？那哑巴基督徒怎么办？＿小小羊
小心已经渗入今日教会中的邪术＿小小羊

徐保罗正拿着成功神学与伪恩典的蜜糖毒药引诱基督徒，请大家务必擦亮自己的眼睛，守护好自己的心。

延伸阅读：

合集｜“恩典福音派”批判与提醒 （短链接：https://wp.me/pd48zz-sq）

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