韩国救援派李约翰体系在欧洲的扩张（2）

By 小护卫 on 2022-01-08 • ( 留下评论 )

前文：

文/赵晗-Joshua，〖护教卫道〗2019.06.12发布

上文的邮件让我们对韩国异端李约翰在欧洲所建立的体系有了初步的了解，接下来笔者会针对多方面掌握的情况进一步对「大韩耶稣教浸礼会」欧洲体系进行揭露，以免更多的肢体被其迷惑，误入歧途。
事实上，欧洲部分肢体陆续离开该「体系」完全是出于对于真理的追求，但与国内情况稍有不同的是，欧洲这边教会在表面牧会上比较“温和”，因此尽管看起来捆绑人的操作方式都是相似的，但更难被察觉。
因为最高级的手段往往就是打着“爱的旗号”，所谓为你的生命成长好，并且附加上了很多诱导性的圣经话语来“鼓励”人。
因此，突破捆绑和谎言的唯一途径就是回归到真理的话语当中，这样，你就会发现他们的教导极其偏离真道，牧会方式更是别有用心。

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为了混淆视听，当德国十几个肢体集体离开该体系时，一些还蒙在鼓里的华人弟兄姊妹问他们的“传道人”，为什么这些信徒会离开？
“传道人”说，因为这些人觉得他讲道讲得不好。
这个说法，某种程度来说蛮高明的，因为“嫌弃讲道不好”等于个人的骄傲和不顺服。
他们总会设法把一些肢体的离开归于肢体自己的原因，而去掩盖他们体系自身在真理教导上的错谬。

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这也让笔者回想起自己曾经在境内「生命之道」体系的经历。
笔者大约在2010年，进入李约翰在中国境内发展的“生命之道”体系，由一位该体系的重要同工曹某介绍进入他们的“教会”(山东烟台开发区丹阳教会，当时正好是姜敏的七天「布道会」)。
他们的主任牧师叫李钟华，也是该体系在中国境内的核心骨干。
在丹阳的两年时间里，笔者也曾被他们的错误教义迷惑，只是笔者毕竟有一些正统的信仰基础，所以并没有完全接受。
这也促使我在圣经的基要真理上进行更进深的研读，目的是弄清楚他们的教义是否与圣经相符。
我相信这一切都有神的美意和带领。

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因为笔者的社会关系网还不错（这是该体系选立同工的重要考量），所以，进入丹阳不久就被立为区长、总务。
我也在大约2011年亲自参与接待过「大韩耶稣教浸礼会」的头目李约翰（他在韩国的活动中心是「首尔中央教会」），当时一餐饭花费了5000多人民币。
这种花销，他们并不会觉得不妥，反而认为是应该的。

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在2012年7月份左右，笔者当时想在教会和一位GSY姊妹确立婚姻关系（这不是笔者个人单方面的意愿）。
他们的重要同工和所谓牧者异口同声的认为这不可以，必须由牧师李钟华认可才行。
我反问他们：“有什么圣经依据说明必须由牧师决定我的婚姻呢？”
他们被激怒了，连同李钟华一起给笔者扣上“不顺服教会”的帽子，说婚姻年龄差距太大不荣耀神。
（直到现在，在他们的体系中，到处传播着这样一种说法，说牧者没有允许笔者的婚姻，导致笔者不满，进而离开“教会”并恶意攻击“教会”。
可笑的是他们的炮制的谎言充满了漏洞，要么是故意放大年龄差，要么是搞错那位姊妹的名字……
感谢神，当笔者离开这个体系一年后，与一位叫利百加的姊妹结婚了，年龄也符合他们认为“不荣耀神”的差距，这恰恰给了他们一记响亮的耳光……）
我想，或许这也是神让我离开这个体系的时间到了。

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当笔者决定离开改体系的第二天，李钟华在丹阳笔者所在的区域、在全体同工会上、在青年会及侍奉会上宣布必须与笔者断开一切联系，有微信的要删除，有电话的要拉黑……
好一个“切割”战役！
之后，我又带出了几十位弟兄姊妹离开了丹阳，并把他们的主要错缪整理成文字发表在一些公众号和我的QQ空间。
不久神又给我预备了学习神学和装备的机会，这也让笔者也从教义上对「生命之道」体系的错缪有了更深入的分析和揭露。

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再回到欧洲肢体这边，笔者了解到，离开该体系的华人弟兄姊妹一般都是自己组织聚会的团契，也有的参加了新的正统教会。
并且开始摆脱这个异端组织主动来为他们每月的讲道，因为已经看到了他们假借牧养之名实则辖制人的意图。
感谢主，给这些肢体这样分辨的智慧和心志。
事实上，他们走到这一步至少用了三年的时间。
很多人曾受到各种攻击和伤害，虽然情况的恶劣程度，表面看起来不如国内那么严重，但属灵的争战也是艰难的。
毕竟「大韩耶稣教浸礼会」的牧会者们还要考虑到依然留在里面的人是如何看待这件事情的，所以他们私下会告诉体系内的韩国核心信徒，说那些离开体系的肢体是异端。
但不敢明确和未离开的中国信徒如此说,毕竟留下的和离开的，都依然保持朋友关系，由此起码在德国几乎没有听说发生离开后就被明确“切割”的情况，因为弟兄姊妹绝大多数是受过良好教育的，这样的事情于情于理都是违反常理的。
但是当欧洲肢体集体离开该体系的消息被传到了国内时，国内个别「体系」立即就采取了无耻的“切割”方式，控制话语权。
这也提醒我们，有必要让更多的人可以了解到真实的情况，更重要的是福音的真道，不让信徒们一直活在一言堂的谎言粉饰中。