基督徒如此求财，连拜财神之人都不如！驳恩典福音派

By 小护卫 on 2021-10-09 • ( 留下评论 )

小护卫（@护教卫道） 2017.10.09

今日看到，一“恩典福音派”公众号推送了一篇有关财富的文章。该系列文章据称是江涌流牧师连续三年撰写的《基督徒每日正能量》，“充满真理，朗朗上口，充满恩典与信心的大能”。截图如下：

这是一篇宣告式祷告的祷文，通篇的内容就是“求财”。
这类宣告式祷告，完全是违背圣经的。
相信宣告式祷告的人，以为自己的话语有超自然的能力，多宣告几次，事情就会成就；以为宣告，就如念咒语一般，能让神答应自己的请求。
殊不知，这类祷告，如同邪术一般。
看罢此文，深深觉得，恩典福音派的这些人求财的方式，连拜财神的非基督徒都不如。
迷信之人拜财神，好歹知道自己是去祈求的，好歹烧个香、献个供物、许个愿之类的，“财神爷”听不听还不一定。
可是，这些所谓的信基督之人，竟然以为自己靠着念咒语般的宣告，就能让财富临到自己身上。

以下，我逐句地来分析评论这段“祷文”。
1、『我是一个理财高手，属天的财富在我手里会升值。』
评：
你我是不是一个理财高手，不是靠着宣告就可以成就的。而是要通过学习理财方式，并有符合圣经的财富观。
金钱不是“属天的财富”，不要把两者混淆起来。

2、『在我手里每一块钱都将发挥最大的效用，都将被耶稣掌管。』
评：
每一块钱都发挥最大的效用，都被耶稣掌管，绝对是好事。
问题是，你应该说“但愿……”或者说“求神使……”。
既然是还没发生的事情，应该求神来成就和保守。
说的再好，若不那样做或做不到，还是白搭。

3、『金子银子都属于创造天地的主，所以，我根本不担心财富的多少会影响我的生活。』
评：
如果理解为“神是养活麻雀的神，我们不必过度担心自己的生活所需”是对的，如果理解为“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。”(腓4:12)这也是对的。
但如果理解为“神一定会赐给我众多的财富的”，那就有问题。

4、『但拥有财富是能力的表现，得货财的能力是神给我。所以，我为自己所拥有的感恩，为自己能够驾驭更多财富而感恩！』
评：得货财的能力确实是神所赐的，每个人能赚取和掌管财富的能力也确实有不同。我们也当为自己所拥有的感恩。但是，财富和赚取财富的能力，也是神的主权，我们不一定就是有能力之人，也不一定就能驾驭更多的财富。

5、『神给了我拥有财富的机会，使得我能够慷慨大方的面对世界，使得我能够活出属天的荣耀。』
评：
神也许给我们拥有财富的机会，也许给我们体验贫穷的机会，我们不一定能慷慨大方。
拥有财富和活出属天的荣耀也没有直接联系。

6、『帮助教会的需要，帮助贫穷人，帮助弱势群体是我财富的流通方式。』
评：
用财富去帮助教会，帮助有需要的人，是符合圣经的。

7、『当然，我更需要体面的生活，美好的装饰，高贵的服饰和健康的饮食都是必要的。』
评：
原来，比起帮助别人，更重要的自己的体面生活啊！
其实后面的这些，都不是必要的！
请记住保罗说的“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。”(腓4:12)

8、『神设计财富的目的就是要透过它来祝福我，而我就是财富流通的管道！』
评：
神当然会使用财富让我们得着祝福，但神设计财富的目的是“透过它来祝福我”吗？我不清楚。

9、『奉耶稣基督的名。阿们！』
评：
到了结尾，我们才可以发现，这是一个“祷告”。除了这句结束语，整篇文章完全看不出是祷告！
开头甚至没有对神的称呼，而是宣告！
除了最后的结束语，其它内容与世俗成功学的自我激励自我催眠没什么两样！
就算加了最后的奉耶稣的名，难道就是祷告了吗？
奉耶稣的名祷告，可不是仅仅在结尾加上这几个字就可以了，而是要按着耶稣基督的心意来祷告。
其实，如果把本文全部改为“祈使句”，改为对神的祈求，虽然并不是一个合神心意的祷告，至少是在向神祈祷。
可是，本文，却是一种赤裸裸的念咒般的宣告。
关于宣告式祷告的错谬，参阅：
~~我宣告…（张逸萍）（对宣告式祷告的提醒）~~（暂缺）
~~宣告比较有效？那哑巴基督徒怎么办？~~ （暂缺）

结语
作为基督徒，如此求财，实在不应该。到了晚上10点时，我看到这篇有关财富的“正能量”文章，阅读量900多，并不算高，但有17个赞赏，算是比较高的比例。大概是因为人都喜欢听好话吧！或许还以为，自己读了这段正能量的文字，神真能多赐自己一点财富呢！赞赏点小钱又算什么！
贪财之人混乱神的真道，神必审判！
“凡贪恋财利的，所行之路，都是如此；这贪恋之心，乃夺去得财者之命。　”(箴1:19)
最后，让我以箴言中的一篇著名的有关财富的祷文来结束本文，这是贪财之人绝对不愿意读到和照着祷告的经文：
“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：
求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。
恐怕我饱足不认你说：“耶和华是谁呢？”又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我　神的名。”(箴30:7-9)