以色列复国后一个世代（七八十年）之内，主耶稣就会再临？（V2）

By 小护卫 on 2021-09-23 • ( 留下评论 )

文：小护卫@护教卫道；
2017.10.27发布于小护卫公众号；
2021.09.22在小护卫网站发布，略修改。

近日，小护卫又听闻网络上有人根据主耶稣所讲的无花果树的比喻和“这世代还没有过去，这些事都要成就”（太24：32-34），认为以色列复国一个世代（70~8 0年）之内，主耶稣就会再临。
怎么看待这种观点呢？
（相关经文：太24:32-34『你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。』）

这不算一个“新预言”，许多人早就有过类似的预言。
比如有人曾提出主耶稣再临是1948+40（一个世代）=1988年，当然那一年，耶稣没有来。
后来又有不少人认为一个世代是指70~80年，提出主再来的时间是1948+（70~80）=2018~2028年。只不过是在前者的基础上，把一个世代的长度做了些调整而已。

谈一下小护卫个人对这种观点的质疑。

1、总原则：预言主再来的时间的，一律拒绝。

这是一个大原则，不仅有圣经的根据，而且已经经过无数次的检验。
自从主耶稣复活升天之后，一直有各种假先知预言主再来或世界末日来临的日期，到目前为止，这些人除了造成的一时的恐慌之外，只不过给给后人平添了不少笑料而已。
罗列几处圣经依据：
太24:36 但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
太25:13 所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。
帖前5:1-3 弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们；因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好象夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。

不少人热衷于根据太24:32-34去预测主再来的时间，可是为什么下文紧接着的太24：36就被他们故意忽略了呢？
还会有人狡猾地找各种借口，比如，主耶稣是指那个时代没人知道，到了末世是能知道的；
我们预测的是一段时间范围，不算具体某个时间点；
还有更令人匪夷所思的人，一边说我认同主再来的时间是无人知晓的，但这是我个人的感觉，供大家参考……

2、一个世代是指多长？

暂不论“无花果长叶是不是指以色列复国”，连这里的一个世代是指多少年，我们都无法确定。
历史上有人认为是指40年，当然他的预言最终落空了。
接着又有人根据“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁”(诗90:10)提出这里的一个世代是指70~80年，得出主再来的日子是1948+（70~80）=2018~2028年。
但是一个世代真的是70~80年吗？
到了2028年，是不是又会被修改为100年，120年？

3、“这些事”是指什么？

根据耶稣的话，人最容易想到的一种解释是：耶稣的那个世代还没有过去，“这些事”就会应验了。
很显然，耶稣时代的那些人都已经过去了，但耶稣还没有再临。
这就涉及“这些事”是指什么了。
到底是指圣殿被毁、战争、假先知等呢，还是指主耶稣的降临？
如果是指前者，我们甚至可以说“这世代还没有过去，这些事都要成就”这节经文已经有所应验了。因为在主耶稣升天后不久，这些事便都有所发生。

4、“无花果树枝发嫩长叶”一定是指以色列复国吗？

无花果树发嫩长叶，常常被人解释为是以色列复国。
可到底是指联合国宣布以色列独立，还是以色列宣布建国呢？这两者还有一年之差呢！
小护卫知道很多正统的牧者或解经家也把“无花果树发嫩长叶”解释为以色列复国（一年之差，我们就不细究了）。
不过除此之外，还有好多种其它解释：比如以色列国过千禧年（某些假先知提到过）？重建圣殿？夺回原有的土地？全体归信？……
甚至，还有一种可能，此处的无花果和以色列完全无关——主耶稣可能纯粹只是拿“看到无花果发芽就知道夏天近了”这一生活常识，来说明“你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得神的国近了”而已。

5、一个世代可能根本不是指时间

“一个世代”如果是指“一代人”的时间，那么再久也不可能是几百年。
然而，“世代”有可能根本不是指时间。
《马唐纳圣经注释》提到“世代”另有一种解释是指“种族”——“这世代还没过去”，是指犹太种族或拒绝弥撒亚的种族会一直存在，直到“这些事成就”或主第二次再临之时。
这种解经上的可能性，是不是也可以减少我们对再临时间的乱加猜测的兴趣呢？

6、主耶稣不希望门徒推测他再临的时间

根据主耶稣在马太24章、25章有关末日的教导可知，这样说根本不希望门徒去预测他再来的时间，而是明明告诉他们“但那日子，那时辰，没有人知道”。
主耶稣只希望门徒们警醒预备主的再来，从来不要他们去预言、去推测主再来的日期。
若有人以为自己的推测有根有据，他就应该想想，主曾说“你们想不到的时候，人子就来了（太24：44）。”主再来的时间，是在人的意料之外的。

结语

关于太24：32-34的解释，有好多种可能性，小护卫不确定哪个才是正确的。
唯一可以确定的是，用这段经文去预测再临的日期肯定是错误的。
主耶稣明明地教导门徒，他再临的时间是人所无能知道的，是人所想不到的，主不要求甚至是拒绝他们去关心那个时间点，主所要求他们的是警醒预备。
因此，作为神的儿女，与其费尽心思、费时费力，冒着被异端误导的危险，去好奇、去推测主再来的时间，倒不如老老实实尽上自己的本分，认认真真预备主的再来！