文：小护卫@护教卫道，2021.01.09

几个月前，有位肢体发来一个主内的哀伤辅导课程，询问其是否有“交鬼”之嫌。
该课程主要是教导如何辅导失去了父母的青少年与儿童，内中提及了“空椅法”。
所谓的“空椅法”（“空椅疗法”、“空椅技术”）是“格式塔”心理学派中一种常用的治疗方法。
它往往借助一把或多把椅子，通过“角色扮演”的方式，例如“倾诉宣泄”、“自我对话”以及“与他人对话”（注：这个“他人”，是被辅导者自己扮演的），对当事人进行心理辅导。
在哀伤辅导（辅导失去了亲人的当事人）中，便经常运用“空椅法”。

就小护卫所知，一些基督教机构或教会也把“空椅法”应用到了教会的辅导工作中。
不过，小护卫认为，基督徒采用这种技术进行哀伤辅导，并不是太合宜。
在用“空椅法”进行哀伤辅导时，需要让当事人和已经去世的亲人展开对话——
『治疗师邀请丧亲者谈论逝者的种种，期间会和逝者展开现在式的对话，以处理丧亲者心中复杂的愧疚、愤怒、怨恨、痛苦、焦虑和遗憾等情绪。 』『运用相片同样可以成为一个与逝者对话的媒介，是空椅子技巧的延伸……治疗师就适时地用照片为焦点，营造一个和逝者对话的机会。』（摘自读者发来的课程内容。）
举例来说，张三的父亲去世之后，因为某些原因，张三对父亲存在着深深的愧疚（或是对父亲有着极深的怨恨），一直无法释怀。
辅导员可能会采用“单椅法”——在张三面前放一把椅子，让张三想象父亲就坐在那里，对着空椅子（代表父亲）倾诉自己的情绪。
也可能采用“双椅法”——让张三坐在其中一把椅子上代表自己，再坐到另一把椅子上扮演自己的父亲，如此往复，便可让张三与自己的父亲展开一系列对话。

可问题是，这一种对话，完全是虚构的。
事实上，离世的亲人并不在当事人的面前，他根本听不到当事人的声音，更加不可能做出回应。
再者，假设当事人的确是做了很多让父亲“死都不会原谅”的事情，但在“空椅法”中，当事人所扮演的父亲，却非常“大度”地原谅了当事人，这岂不成了一种“自欺欺人”吗？
更何况，这种与死者对话的方式，免不了有“交鬼”之嫌。
唯恐邪灵会借此对被辅导者，甚至辅导者加以搅扰。

小护卫曾发文批判过一种“在祷告中请求过世的父母饶恕自己”的教导，指出其有“交鬼”之嫌。
（详见：
①在祷告中请求过世的父母饶恕自己？这种破除咒诅的方式真的好吗？（暂缺）
②教导“在祷告中向过世的父母请求饶恕”的，原来就是他！［警惕门训家园勇歌(2)］ （暂缺））
小护卫认为，用“空椅法”进行哀伤辅导，也会存在类似的危险。
只不过，“祷告法”是冒用了“属灵”的方式，而“空椅法”则是运用了心理学的技巧。
抛开“空椅法”是否有效地处理当事人的情绪问题不论，小护卫认为，“空椅法”进行哀伤辅导有“自欺欺人”以及“交鬼”之嫌。
基督徒采用或接受“空椅法”进行辅导，真的合宜吗？
值得我们进一步的分辨与思考。

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